33. nedjelja kroz godinu C
Evan?elje po Luki 21, 5-19.

I dok su neki razgovarali o Hramu, kako ga resi divno kamenje i zavjetni darovi, re?e: "Do?i ?e dani u kojima se od ovoga što motrite ne?e ostaviti ni kamen na kamenu nerazvaljen." Upitaše ga: "U?itelju, a kada ?e to biti? I na koji se znak to ima dogoditi?" A on re?e: "Pazite, ne dajte se zavesti. Mnogi ?e doista do?i u moje ime i govoriti: 'Ja sam' i: 'Vrijeme se pribli�ilo!' Ne idite za njima. A kad ?ujete za ratove i pobune, ne prestrašite se. Doista treba da se to prije dogodi, ali to još nije odmah svršetak. Tada im kaza: "Narod ?e ustati protiv naroda i kraljevstvo protiv kraljevstva. I bit ?e velikih potresa i po raznim mjestima gladi i pošasti; bit ?e strahota i velikih znakova s neba. No prije svega toga podignut ?e na vas ruke i progoniti vas, predavati vas u sinagoge i tamnice. Vu?i ?e vas pred kraljeve i upravitelje zbog imena mojega. Zadesit ?e vas to radi svjedo?enja. Stoga uzmite k srcu: nemojte unaprijed smišljati obranu! Ta ja ?u vam dati usta i mudrost kojoj se ne?e mo?i suprotstaviti niti oduprijeti nijedan vaš protivnik. A predavat ?e vas ?ak i vaši roditelji i bra?a, ro?aci i prijatelji. Neke ?e od vas i ubiti. Svi ?e vas zamrziti zbog imena mojega. Ali ni vlas vam s glave ne?e propasti. Svojom ?ete se postojanoš?u spasiti."
 

Koliko ?esto, kada i uop?e uzimamo li zaozbiljno Isusove rije?i iz evan?elja? Kada ?ovjeku ide dobro u �ivotu i �ivi u blagostanju, onda mu rijetko dolaze u misli vjera, Bog, Njegove zapovijedi. Ali kad u �ivotu po?ne nešto i?i "nizbrdo", onda se br�e bolje ?ovjek pita: "Pa gdje si Bo�e?" Me?utim, zrelost pravog vjernika i Isusova u?enika sastoji se u stalnosti, privr�enosti i prihva?anju kroz �ivot Bo�je volje i Njegove Rije?i. Pravi vjernik nije onaj koji proizvoljno interpretira Bo�ju Rije? i na temelju vlastitih naho?enja djelomi?no uzima samo ono što mu odgovara od Bo�je Rije?i. �ivimo u vremenu u kojemu se na poseban na?in ?ine istinita Isusova predvi?anja. Svuda oko nas, pa i dalje od nas se doga?aju prirodne katastrofe velikih razmjera. Jesmo li svijesni i prihva?amo li ?injenicu da smo ovdje samo u prolazu? Naime, veli?anstveni svijet koji nam je dan, u kojemu �ivimo, kojemu se divimo, koji nas nadilazi svojom veli?inom ?e jednom pro?i zbog toga što sve na ovome svijetu ima svoj rok trajanja. ?ovjek �ivi u ovom svijetu, ali ga i nadilazi budu?i da je ?ovjek stvoren na ovome svijetu za vje?nost s one strane. Kako ?esto razmišljamo o toj stvarnosti vje?nosti Bo�je koja je jedina stalna? Mnogima se vje?nost ?ini kao apstrakcija i ne �ele uop?e o njoj razmišljati i zamarati se njome tijekom ovozemaljskog �ivota jer "nemaju vremena", a ne razumiju da svaki trenutak našega �ivota koji prolazi pribli�ava nas vje?nosti. Jedino vje?nost daje smisao sadašnjem �ivotu koji je na�alost ispunjen osobnim patnjama i tragedijama koje prouzrokuju toliku bol u srcima mnogih. I sama Bo�ja Rije?, Isus Krist, se iz vje?nosti utjelovio u vremenu ovoga svijeta i prošao napuštenost i odba?enost, te završio tragi?no na kri�u, a istina naše krš?anske vjere se temelji na Njegovu Uskrsnu?u od mrtvih jer Ljubav koju je donio ovome svijetu i ?ovjeku ne mo�e završiti tako besmisleno tragi?no. Nakon Uskrsnu?a vratio se vje?nosti, ali ju je svojim utjelovljenjem donio ?ovjeku da je mo�e �ivjeti ve? sada na ovome svijetu. Isus ništa slu?ajno nije rekao ili djelovao, ve? svaki njegov ?in i svaka njegova izgovorena rije? imaju duboko promišljeno zna?enje. Kada se ?ovjek na?e u teškoj �ivotnoj situaciji, onda vrlo lako se mo�e prikloniti la�ima i prolaznostima ovoga svijeta koje nas još više udaljuju od Boga, izvora naše vje?nosti. Tu je prilika za la�ne proroke na koje upozorava Isus pa nas stoga upozorava i poziva ne samo na opreznost, nego i na postojanost vjere u svaku njegovu rije? i obe?anje. Samo je Bog Isusa Krista stalan. Bog nije varalica i ne daje obe?anja bez pokri?a. Zato se utjelovio da bi primjerom pokazao da mu ništa ljudsko nije strano i nepoznato. Isus hrabri svoje vjernike svih vremena da ostanu uz njega do kraja jer upravo ustrajnost do kraja garantira preoblikovanje svih patnji, boli, nadanja, tragi?nih smrti u slavu slavnog Uskrsnu?a u vje?nosti neba.