 U šezdesetim godinama prošloga stolje?a na globalnoj razini došlo je do snanog uzleta ?ovje?anstva i susreta istoka i zapada, na društvenoj razini pojavila se mini suknja i duge kose, a u upskoj vali došlo je do osloba?anja od uko?enosti i robovanja tabuima. Jedna velika grupa mladih ljudi, uglavnom srednjoškolaca, uivala je, kako se danas kae, „u mediteranu kakav je nekad bio“. Dio obale koji je kao kupalište spontano otkriveno i zauzeto, postalo je snana veza mladim ljudima, polaznicima razli?itih škola, raznolikog uzrasta, neoptere?enih socijalnim korijenima i obvezama. Tijekom ljetnih mjeseci demonstrirali su opuštenost i neformalnost. Osim što bi u ve?ernjim satima znali „upasti“ nekome u gro?e, svojim postupcima nijesu ?inili štetu ni sebi ni drugome. 
Bila je to mladena?ka sloboda u pravom smislu, oslobo?ena opasnosti velikih brzina u prometu, alkohola, droge i dr. Nije bilo djelovanja ozona, „zaštitnih faktora“ i zvukova mobitela. Na kupanje se išlo pješke, svaki dan iza objeda, nedjeljom je to bilo malo ranije jer je objed bio odma iza mise, a stalo se uglavnom do ?etiri, ?etiri i po. Obavezni „rekviziti“ su bili kupa?e, japanke i šugaman.  Vrijeme prolazi, organiziraju se obljetnice završetka školovanja, oslobo?enja, godišnjice osnutka tvrtki ili po?eci gradnje, a grupa, sada ozbiljnih ljudi, organizirala je sje?anje na 40 godina „Klape 69“, sje?anje na ljetna opuštanja i mjesto gdje su nadvikivanje i pjesma, štrapanje, „tumbavanje“, skakanje na glavu ili „bombu“ bile poveznice mladih ljudi. Hobu se tad moglo uhitit rukom.
Logi?no bi bilo da se podsje?anje organiziralo na „mjestu zlo?ina“, ali zbog nepostojanja „onoga staroga mjesta“ i nemogu?nosti dolaska svih, dio sudionika „Klape 69“ našao se „kod Igora“. Na nevelikom panou izloene su sa?uvane crno-bijele fotografije gdje se mogao prepoznati tijek vremena, ili tijek povijesti koji je u me?uvremenu zahvatio ovaj prostor.
Okupljeni su u još dobroj ivotnoj kondiciji, ali prolaznost vremena ogleda se u komentaru-pitanju jednog mladog ?ovjeka, iste dobi koje su bili ljudi na starim fotografijama, koji kae „o ?emu ovi stari pri?aju“.
Miše Miloslavi?
|
