Ispis
Četvrtak, 18 Prosinac 2008 01:31
Biskup . Pulji?Boi?nu ?estitku dubrova?kog biskupa elimira Pulji?a prenosimo u cijelosti;
Draga bra?o i sestre, 1. Svake godina na Boi? slušamo rije?i iz poslanice Hebrejima kako je 'više puta i na više na?ina Bog neko? govorio ocima po prorocima, a u ove dane progovori nam u Sinu koga postavi baštinikom svega' (Heb 1, 1). A evan?elist Ivan u svom izvješ?u vodi nas na same po?etke i veli kako 'u po?etku bijaše Rije?, i Rije? bijaše Bog.. I sve po njoj postade i bez nje ne postade ništa..I Rije? tijelom postade i nastani se me?u nama' (Iv 1, 1-2, 14). Tekst o Bojem govoru ljudima kroz stolje?a kao i Ivanovo evan?elje o 'Rije?i koja se utjelovila' imaju osobito zna?enje u godini sv. Pavla kao i u ozra?ju nedavno odrane sinode biskupa o 'Rije?i Bojoj u ivotu i poslanju Crkve' (5.-26. listopada 2008.). Sve nas to poti?e ?itati svetopisamske tekstove, nadahnute Bojim Duhom i korisne 'za pouku, za karanje, za popravljanje i odgajanje u pravednosti', kako piše sv. Pavao svome u?eniku Timoteju (2 Tim 3,14-16).
Biblija je 'veliki kodeks' sveop?e kulture u koji su umjetnici upisivali 'abecedu' povijesti, a 'glazbenici oko svetih tekstova ispleli potku divne harmonije' (Benedikt XVI). U njoj je sa?uvano kulturno blago i baština što smo je primili i koju valja poznavati. 'Uzmi otvorenu knjigu i progutaj je' poziva pisac knjige Otkrivenja (10, 8). Prihvatimo taj poziv i pribliimo se stolu Boje Rije?i kako bismo se nahranili 'svakom rije?ju što izlazi iz usta Gospodnjih' (Mt 4, 4). Jer njegove rije?i 'sla?e su od meda samotoka' (Ps 19, 11) i one su 'svjetlo stazi našoj' (Ps 119, 105). Zato su biskupi sa sinode uputili Poruku i 'arki poziv pribliiti se Bibliji' srcem i dušom djeteta što prelistava i ?ita O?evo pismo, i pamti njegove rije?i i upute. A sveti je Jeronim govorio kako 'ne poznavati Sveto Pismo zna?i ne poznavati Krista'.

2. Svojom Porukom biskupi nas pozivaju na 'duhovno hodo?aš?e u ?etiri slijeda' gdje svaki slijed odgovara jednom izrazu Rije?i Boje. Prvi je vezana uz glas, Objavu: 'Više puta i na više na?ina Bog neko? govoraše otcima po prorocima' (Heb 1, 1). Drugi je vezan uz lik, uz Rije? koja se utjelovila i u Isusu Kristu objavila: 'Kona?no u ove dane progovori nam u Sinu' (Heb 1, 2), u Rije?i koja 'tijelom postade' (Iv 1, 14) i ušatori se me?u nama. No, Rije? Boja se i udomila, a njezin je dom Crkva, kao 'produljeno Isusovo utjelovljenje': 'Ja sam s vama u sve dane do svršetka svijeta' (Mt 28, 20). Kona?no, ?etvrti slijed Rije?i obiljeen je putovanjem i poslanjem: 'Po?ite i u?inite mojim u?enicima sve narode' (Mt 28, 19). Poruka nas tako vodi od vje?ne i beskona?ne Rije?i do naših ku?a, domova i gradova.

Boja je Rije? djelotvorna i spasenjska. Po njoj je stvoren svijet i ona je trajni pratitelj ljudskih zbivanja. '?uo sam pla? svoga naroda i odlu?io sam ga osloboditi iz ropstva egipatskoga' (Izl 3, 8). Zato je Biblija povijesno svjedo?anstvo objavljene Rije?i. A Ivanov tekst iz Proslova nije samo pjesni?ki izri?aj, nego središte naše vjere. Rije? Boja je iz nepristupa?nih visina došla u naš ograni?eni prostor i vrijeme. Stoga na Boi?, kad u Vjerovanju izgovaramo i 'Rije? tijelom postade', padamo na koljena pred tim otajstvom od vijeka skrivenim, a sada o?itovanim. Bog je, naime, uzeo obli?je ?ovjeka pa mu se moemo pribliiti. Stvarni i smrtni ?ovjek istodobno je i Bog besmrtni, koji je našao svoj dom u Crkvi, a ona je '?uvarica koja tuma?i rije?i Boje' (DV 12). Prema izvješ?u sv. Luke svi oni koji su prihvatili Rije? 'bili su postojani u apostolskom nauku, zajedništvu, lomljenju kruha i u molitvama' (Dj 2, 42).

3. Rije? Boja koja 'dolazi sa Siona i iz Jeruzalema' (Iz 2, 3) upu?uje se ulicama svijeta kako bi se susrela s ljudima koji hodo?aste zemljom i trae istinu, pravdu i mir. Tako se, eto, po trgovima i ulicama naših sekulariziranih naselja još uvijek osje?a 'skriveni lahor Duha i sjeme nade', poput treptaja i iš?ekivanja. Zornice i molitveni tekstovi tijekom došaš?a o tomu jasno govore. 'Isklijat ?e ?e mladica iz panja Jišajeva, izdanak ?e izbiti iz njegova korijena' (Iz 11, 1). Do?i, oslobodi nas, Gospodine Boe silni. Razvedri lice svoje i spasi nas! 'Rosite nebesa odozgor i oblaci, daddite pravednoš?u. Neka se rastvori zemlja da procvjeta spasenje' (Iz 45, 8). Istina, ponekad se osje?amo obeshrabreni jer nam se ?ini kao da su zavladali nevjera i ravnodušnost i kao da zlo pobje?uje dobro. K tomu se stje?e dojam kao da buka iz 'Babilona nadja?ava molitveni duh Jeruzalema' i eli Boju Rije? ušutkati, ili je ukloniti iz domova i gradova, škola i institucija, kao što su nedavno u španjolskom gradu Valladolidu u?inili s krievima.

Ovdje mi se ?ini prikladnim upitati kako se odnosimo prema Bojoj Rije?i, prema Svetom Pismu? Imamo li u svojim domovima tu svetu knjigu? Sjetimo li se u prigodi nekih vanih doga?aja kupiti Bibliju i pokloniti je kao dar? Ako u ku?i imamo Sveto Pismo, gdje se ono nalazi? ?itamo li tekstove O?eva pisma, ili se po toj knjizi prašina skuplja? Moemo li prona?i neko vidno mjesto u svome domu gdje ?emo drati Bibliju kao svoje ku?no svetohranište? Naime, krš?anska je predaja usporedbu 'Rije?i koja postaje ?ovjekom' koristila i za Rije? koja 'postaje knjigom'. Upravo onako kako je snagom Duha Svetoga 'Bog ušao u krilo Djevice i ?ovjekom postao', sli?no se 'uobli?uje i u Pismu', snagom istoga Duha koji je govorio po prorocima. Stoga, s pravom moemo re?i kako je Biblija naše 'ku?no svetohranište' iz kojeg se hranimo i kojemu iskazujemo dunu po?ast.

4. Budu?i da je Biblija knjiga op?e kulture s puno ljudskih i odgojnih poticaja, valjalo bi sve u?initi da je ne 'pohranimo u arhive' ili pak da ne postane suvišnim inventarom što ?e završiti u antikvarijatima. Njezinim rije?ima, što su 'sla?e od meda samotoka' (Ps 19, 11) i pokazuju svjetlo na našim putovima (Ps 119, 105), valja omogu?iti prostore o?itovanja. Jer, rije?i Svetoga Pisma 'ive su i djelotvorne; prodiru u dušu i prosu?uje misli i namjere ljudskih srdaca' (Heb 4, 12). I ne smiju biti 'ušutkane'. Štoviše, treba iz svega glasa vikati i navješ?ivati to evan?elje koje je 'materinjski jezik Europe' (Goethe).

Dok vam, bra?o i sestre, ?estitam boi?ne blagdane, pozivam vas da se pribliite Bibliji odano, s poštovanjem i jednostavnoš?u djeteta što prelistava i ?ita O?evo pismo i u njemu prepoznaje i 'svoj materinjski jezik' kojim razgovaramo ve? trinaest stolje?a. Neka nam svetkovina utjelovljene Rije?i Boje pomogne proniknuti u to veliko otajstvo O?eve ljubavi kako bismo bili i ostali postojani u apostolskom nauku, u zajedništvu, lomljenju kruha i u molitvama.

?estit Boi? i blagoslovljenu Novu 2009. godinu eli i pozdravlja Vas

Vaš biskup elimir!